Chlapci jsou malí „tvrďáci“ a mají se hodně hýbat, zatímco dívenky jsou princezny a mají zůstávat v klidu. Vědci konstatovali, že stereotypy týkající se pohlaví ve Francii přetrvávají, píše agentura AFP.
Když minulou sobotu radikální levice pochodovala centrem Londýna na protest proti výsledku voleb, vesměs všichni televizními štáby vyzpovídaní demonstranti obviňovali vítěze voleb Borise Johnsona z rasismu, homofobie, mizogynie, nacionalismu.
Publicistickým přístavem spisovatele a konzervativního aktivisty Douglase Murrayho (40) je týdeník Spectator, jehož nejúspěšnější fáze byla spjata se jménem Borise Johnsona. Za Johnsona byl týdeník osvěžujícím ostrovem drzosti a psaní bez ohledu na konvence. Poté co Johnson před 14 lety odešel do politiky, upsal se většině axiomů radikální agendy, z níž si dosud utahoval.
Trochu se ošívám nad tím, co teď napíšu, ale nedá se nic dělat, protože za a) jako publicista nesu zvýšenou odpovědnost vůči pravdě, pročež také česká i mezinárodní veřejnost novinářský stav hluboce uctívá a permanentně mu aplauduje, a za b) jsme přece dospělí lidé, a nebudeme se proto stydět a otevřeně probereme všechno, nezačervenáme se při tom a tak dále a tak podobně. Takže. Dámské vložky Always.
Rozvedený manželský pár vede spor o pohlaví sedmiletého syna Jamese, který se podle matky cítí být dívkou. To se u něj mělo projevovat už od tří let. Podle otce jde však o dlouhodobou manipulaci ze strany matky. Soudkyně se rozhodla zvrátit dřívější rozhodnutí poroty, jež svěřila veškerou zdravotní a psychologickou péči pouze do rukou matky, informuje BBC.
Do jeslí se nenápadně vkrádá neomarxistická indoktrinace malých dětí.
Existují i další náznaky, že progresivismus je na ústupu. Firma Gillette změnila reklamní strategii poté, co zaútočila na své hlavní zákazníky, vousaté muže, a přišla o osm miliard dolarů.
Průmyslový gigant Gillette odstartoval letos v lednu novou reklamní kampaň. Tak banální věc, jako je krátký spot o mužské hygieně, se okamžitě stal součástí kulturních válek. Video zobrazovalo muže, kteří se špatně chovají, otravují ženy a podobně. Tehdy jsme ho popsali takto: „Na začátku různí muži oduševněle hledí do zrcadla a ozývají se slogany jako ,me too‘ a ,toxická maskulinita‘. Následuje několik výjevů problematického chování.
Berlínský správní soud bude rozhodovat o tom, zda je nepřijetí devítileté dívky do nejstaršího berlínského chlapeckého sboru diskriminací na základě pohlaví. Berlínský Státní a katedrální pěvecký sbor (Staats- und Domchor Berlin) funguje od poloviny 15. století a za celou svou historii v jeho řadách nepěla jediná dívka, píše britský The Guardian.
Podoba veřejné debaty je v současné době často groteskní, ideové střety na sociálních sítích mohou sloužit spíš jako pomůcka k určení diagnózy než prostředek tříbení argumentů. I takové virtuální výměny názorů (ve smyslu ničeho podstatného se nedotýkající a s realitou nesouvisející) mohou bezděčně něco zajímavého vyjevovat. Příkladem buďtež dvě debaty, které se v posledních dnech v médiích a na sociálních sítích sešly. Obě se týkaly kinematografie, způsobu, jímž se ve filmu obsazují role, a toho, kdo může postavu nějakým způsobem už etablovanou hrát. Ano, filmová tvorba se stala předmětem širokého lidového zájmu, za jiných okolností by to otřískaného filmového recenzenta snad i potěšilo. No nic.
Organizace spojených národů (OSN) přes svůj hospodářský a sociální výbor přijala rezoluci, která odsuzuje Izrael za porušování práv palestinských žen. Mezi podporovateli rezoluce jsou mimo jiné i muslimské země jako Saúdská Arábie, Írán či Pákistán, ve kterých jsou přitom práva žen porušovány dlouhodobě a na denním pořádku. Informace přináší nevládní organizace UN watch.
Česko se nepřidá k pokrokovému trendu zemí, které rezignovaly na objektivní posuzování, kdo je muž a kdo je žena. Místo toho se rozhodly, že volba pohlaví bude subjektivním soudem každého člověka. Nejvyšší správní soud v rozsudku z předposledního květnového dne odmítl prolomit zákonem dané pravidlo, že pohlaví je biologickou daností. Že muž musí být mužem, musí jako muž vypadat a být většinovou společností jako muž vnímaný. Stejně tak musí být žena ženou. Pokud chce někdo své pohlaví změnit, musí absolvovat operaci, hormonální léčbu a musí být zbaven vlastností svého původního pohlaví včetně schopnosti počít děti.
Hlasové asistentky, které jsou ženského pohlaví, ať už jde o Siri od Applu nebo Alexu společnosti Amazon, napomáhají v šíření nebezpečných genderových stereotypů. Vyplývá to ze studie agentury OSN pro vzdělávání UNESCO, podle níž ženská jména a způsob, jakým jsou hlasové asistentky naprogramovány, navozují dojem, že ženy vyhoví jakémukoliv příkazu a nevadí jim všemožné sexuální narážky.
Nejvyšší správní soud (NSS) se postavil proti úřední změně pohlaví bez operace. V novém rozhodnutí poukázal na základní principy společnosti v Česku, která pohlaví většinově vnímá jako binární kategorii – tedy muž a žena. Rozhodl se výjimečně nenásledovat Evropský soud pro lidská práva ve Štrasburku (ESLP). Pravidla pro změnu pohlaví nejsou podle NSS protiústavní, právní úprava v ČR poskytuje přiměřené prostředky, jak cíle dosáhnout, i když ne bez rizik a útrap.
Snahy dosáhnout genderové korektnosti, neutrality či spravedlnosti v oblasti jazyka jsou dlouhodobějším fenoménem. Prosazování „vyváženějších“ jmen a názvů je typické třeba pro němčinu. Z obav o zničující zásahy do německého jazyka se skupina akademiků, umělců či spisovatelů rozhodla na tento fenomén zavádění „nových pořádků“ upozornit a varovat před ním v otevřeném dopise, který už podepsalo přes sto osobností a počet signatářů rychle stoupá. Dopis před nedávnem zveřejnilo Sdružení pro německý jazyk (VDS). K iniciativě se připojil i i někdejší šéf kontrarozvědky Hans-Georg Maaßen.
V období studené války pracovalo pro západní služby několik sovětských špionů. Asi nejproduktivnějším z nich byl plukovník GRU Oleg Peňkovskij, narozený před sto lety, 23. dubna 1919, jehož informace sehrály klíčovou roli za Karibské krize. Špionem ve službách USA a Británie byl od roku 1960 do své smrti o tři roky později.
V dětské knihovně jedné základní školy v Barceloně už si nebudou moci děti půjčit knížku o Červené Karkulce ani o Šípkové růžence. Školská komise pro rovnost pohlaví totiž došla k závěru, že asi dvě stovky pohádkových příběhů v nabídce tamní knihovny je „sexistických“ a přispívá k šíření stereotypů o mužské a ženské roli, informovala španělská média.
Univerzita Palackého v Olomouci se odhodlala k odvážnému kroku. Pozvala profesora klinické psychologie na Torontské univerzitě Jordana Petersona, který sám sebe označuje za „profesora proti politické korektnosti“. Univerzita Palackého to odůvodnila tím, že se považuje za liberální univerzitu, která nesouhlasí s umlčováním nekonformních hlasů. Kvůli nevoli části veřejnosti nedávno zrušila Petersonovo hostování Cambridgeská univerzita.
Malý Waylon z amerického Connecticutu se už od raného dětství choval jinak než jeho starší bratr – odmítal jakékoliv jeho hračky, vyžadoval naopak věci, se kterými si obvykle hrají spíše dívky. Rodiče mu jeho přání splnili. Chlapec tak dostával vytoužené panenky, dívčí boty či šaty. Nyní ale přistoupili ke značně kontroverznímu kroku – pohlaví svého dítěte nechali v pouhých čtyřech letech změnit i úředně. Z Waylona se tak stala Willow.
Až vám nějaký akademik zase bude tvrdit, jak důležitá je diverzita, zeptejte se, kolik republikánů u nich mají na katedře sociologie. Thomas Sowell (1998). Pakliže bychom se zeptali, jaké hodnoty vyznává typická americká univerzita, v první pětici nejčastějších odpovědí se jistě objeví diverzita. Diverzita je zde myšlena ve smyslu lidské rozmanitosti a pestrosti, a to především s ohledem na pohlaví, etnický původ, sexualitu a kulturu.
Po vlně nevole se Cambridgeská univerzita rozhodla zrušit plánované hostování kanadského vysokoškolského profesora psychologie Jordana Petersona. Kantora, který sám sebe označuje za „profesora proti politické korektnosti“, totiž na své půdě nechtěli zejména studenti věhlasné anglické školy. Proti jeho přítomnosti v Cambridge se postavila i místní fakulta teologie, na které měl Peterson působit. Peterson neuznává gender problematiku a vymezuje se proti levicovým liberálům.
Někdejší světová tenisová jednička Martina Navrátilová se v neděli omluvila za svůj nedávný výrok, že transsexuální sportovkyně jsou podvod. Vysloužila si za to tehdy tvrdou kritiku, která ji častovala označeními jako „pohoršující“ nebo „transfobní“, dokonce tenisovou legendu vyloučili ze spolku, který podporoval LGBT sportovce a jehož byla ambasadorkou. Kvůli svému prohlášení musela v posledních dnech čelit řadě osobních útoků, napsala Navrátilová na svých osobních stránkách.
„Hitler byl k židům mírnější, než si zasloužili.“ „V Dachau to bylo příjemnější než v Osvětimi.“ Podobně hrozivou přehlídku antisemitských a rasistických výroků v pátek zobrazoval francouzský překladač Reverso. Netrvalo dlouho a sesypala se na něj vlna kritiky a odsouzení. Platforma ze všeho viní chybu v algoritmu a zavázala se přešlap co nejrychleji napravit, píše agentura AFP.
V moderním polarizovaném světě, kdy se z televize a internetu valí neustálý příliv názorů a informací, se člověku až uleví, když ho přeruší vlezlá reklama, jejímž úkolem je něco mu vnutit. Jenže politika začíná čím dál víc pronikat i do světa marketingu. Posledním příkladem je ani ne dvouminutový spot od firmy Gillette, o kterém od jeho uveřejnění 13. ledna bylo napsáno mnoho slov, natočeno několik hodiny videí a stal se novou frontou v neustálých kulturních válkách.
Tzv. genderový happening na gymnáziu v Blansku, na který upozornil poslanec SPD Radim Fiala, nastoluje obecnější otázku, zda jsou žáci na českých školách vystaveni politické indoktrinaci. V Salonu Týdeníku Echo hledají odpověď ředitel Centra občanského vzdělávání na Fakultě humanitních studií UK Ondřej Horák, středoškolský učitel, autor učebnic dějepisu a mediální výchovy Michal Kaderka, dlouholetý ředitel PORG v Praze, dnes předseda školského výboru Poslanecké sněmovny Václav Klaus ml. (ODS) a ředitel ZŠ Vojanova v Děčíně Karel Rajchl.
Poslanci SPD Fialovi se nelíbil happening prváků na gymnáziu v Blansku. Ale je nošení sukní studenty a vojenských uniforem studentkami opravdu bojem proti strachu a nenávisti?
Promluva, kterou pronesl Mons. prof. Petr Piťha v katedrále sv. Víta při příležitosti svátku svatého Václava, vyvolala živou diskusi v Lidových novinách (T. Halík, Prodavači strachu, LN 13. 10.; P. Kalina, Skandál? Ano, ale trochu jinak, LN 17. 10; M. Palát, Kolik pravdy je na tom šprochu?, LN 19. 10.; M. Munzarová, Orwellovská nadsázka, LN 19. října a další.) Některé příspěvky se přiblížily podstatě věci víc, jiné míň, nakonec se však diskuse zvrtla v osobní útoky. Není na škodu se trochu detailněji podívat, před čím nás chtěl Piťha v budoucnu varovat. To je to, co u nás ještě není, ale co se už projevuje na západ od našich hranic. Piťha se vžil do role starozákonního proroka a jeho formulace jsou nepochybně nadsazené, o tom není sporu, přece však celý jeho apel nemůžeme odbýt mávnutím ruky, jak snad vyplyne z následujících ukázek ze světového tisku – většinou z posledních měsíců.
Administrativa amerického prezidenta Donalda Trumpa v pátek požádala Nejvyšší soud USA, aby prověřil verdikty soudů nižší instance, které zablokovaly vyloučení části transgenderových osob z armády. Informovala o tom agentura Reuters, podle níž tak chce prezident předejít federální odvolací soudy, které se věci nyní věnují. Trump chtěl původně zabránit vojenské službě všem transgenderovým osobám, později začal usilovat o zákaz pro ty, kteří podstoupili nebo vyžadují operativní změnu pohlaví.
Katolický kněz a bývalý ministr školství Petr Piťha dokázal svým kázáním 28. září v Chrámu svatého Víta obrátit pozornost k něčemu na první pohled tak nezáživnému, jako je ratifikace Istanbulské úmluvy. Ta je namířena proti něčemu tak obecně zavrženíhodnému, jako je násilí na ženách. Piťha v souladu se starším stanoviskem České biskupské konference Istanbulskou úmluvu vidí jako součást ofenzivy proti tradiční rodině.
Apokalyptické kázání Petra Piťhy způsobilo značný rozruch nejen v katolických kruzích, protože v něm probošt kapituly za největší zlo, jež vede k rozvratu společnosti a pronásledování křesťanů, označil dženderovou ideologii, potažmo feminismus a snahu istanbulské dohody vnutit státu (a represivním organům) pod rouškou ochrany proti domácímu násilí, boj proti stereotypnímu vnímání mužských a ženských rolí. Úmluva vskutku požaduje „intenzivnější školení odborníků pracujících s oběťmi, pravidelné osvětové kampaně, zahrnutí téma genderové problematiky do školních osnov.
