V rozsáhlém článku Orientace LN (18.10) se Petr Kamberský zamýšlí nad historickými důvody krachu české pravice a dochází k závěru, že byla od počátku politický omyl. Dvě třetiny obyvatel se považují za středové až pravicové voliče, zaujímají ale postoj tradiční levice. A jsme také paradoxně jediná země, kde venkov volí levici a města pravici. To ovšem paradox není, totální kolektivizace (až na jihovýchodní Moravu) zničila venkovské náboženské a konzervativní kořeny.

Pisatel se domnívá, že je česká pravice výsledkem úspěšné rétoriky ekonoma Václava Klause, jenž hospodářskou přestavbu prohlásil za spor kapitalismu se socialismem, za zápas o tržní svobodu (prosperitu) s regulačním státem, tak jak probíhal za Thatcherové a Reagana v době, kdy čeští reformátoři „nasávali ducha ekonomického vzdělání.” „Nezvládli snad naši sousedé ekonomickou transformaci stejně dobře (nebo špatně) jako my?” Jistěže, ale i v Polsku nebo Chorvatsku bylo nutné privatizovat většinu státních podniků. Klausova rétorika byla logická, panovaly obavy, že se prosadí nějaké pokusy o třetí cestu a po vzoru Němců i o sociálně tržní experiment.

Že má ODS potřebu držet se zdání své identity, přestože „neříká a nedělá téměř nic, snad aby nikoho nenaštvala,” je pochopitelné. I konzervativci v Anglii se drží názvu své strany, jež nemá s tradicí nic společného. Kamberský má pravdu, že „nebýt války na Ukrajině a Babiše není zřejmé, proč ji volit.” Mýlí se však, postuluje-li potřebu vůdce s vizí, jenž by zmobilizoval „českou rovnostářskou, opatrnou a konzervativní společnost” k obraně „národních zájmů včetně národní hrdosti” místo, aby „zůstala jen extremistům.” Jak dobře víme, západní odpor vůči pravolevému establishmentu v obraně domova, vůči islámské imigraci, ideologii progresivismu, multikulturalismu a globalismu, většinu lidí zatím neoslovil. Vlastenectví i náboženský obraz světa nemá dostatek příznivců. Liberálové všech stran mají převahu, úspěšně nahradili civilizační zásady svým politickým náboženstvím. Lapidárně formuloval dnešní zápas americký židovský komentátor Denis Prager:

Lidská přirozenost Liberálové: v podstatě dobrá, vinu za zlo nese společnost. Konzervativci: daná a poškozená, za zlo odpovídá každý individuálně.

Ekonomie L: posilovat rovnost K: svoboda podnikání

Role státu L: chránit rovnost K: chránit svobodu

Vláda L: co největší. K: co nejmenší

Ideál rodiny L: každé partnerství lásky K: otec, matka, děti

Společenské určení L: rasa, pohlaví, třída

K: svoboda a důvěra v Boha

Zlo a dobro L: relativní K: základ v absolutních zásadách

Rozdělení lidstva L: bohatí a chudí, silní a slabí

K: dobří a zlí

Společenský Ideál L: likvidovat nerovnost K: výchova charakteru

Výchova L: k sebeuvědomění K: k sebekontrole

Hodnota nenarozeného L: rozhoduje matka

K: rozhoduje židovsko-křesťanská tradice

Příčina zločinu L: bída, rasismus, společnost

K: špatně fungující svědomí

Světová hrozba L: globální oteplování K: islamismus

Mezinárodní ideál L: globální vláda

K: nezávislé národy pod ochranou Ameriky

Příčina konfliktu v Palestině L: izraelské osady

K: Odmítnutí existence židovského státu

Umění L: útok na buržoazní estetiku K: krása a povznesení

Válka L: není řešením K: někdy jediným

Kultury L: všechny stejně hodnotné K: některé lepší než jiné

Soudní moc L: sociální spravedlnost K: spravedlnost

Státní hranice L: přežitek minulosti K: zajišťuje národní existenci 

Příroda L: hodnota sama o sobě K: hodnota ve vztahu k člověku

Má-li česká pravice uspět, musí opustit staré ekonomické hřiště a naučit se hájit konzervativní zásady proti liberalismu, což nebude snadné, levicový progresivismus nahradil křesťanství a na Západě ovládl elitu, u nás převažuje pouze mlhavá skepse vůči utopii a ta je na zápas s otevřenými hranicemi, islámem a zelenými daněmi, čili s EU, příliš slabá.